martes, 17 de noviembre de 2015

EL ARCÓN DE BENAOCAZ DE MIS ANTEPASADOS

Nuestra familia tiene conocimiento de este arcón desde mediados del siglo XIX ya que perteneció a la bisabuela de mi padre que era de Benaocaz. Posiblemente lo heredara de sus padres.

Existen diversas opiniones sobre la datación de dicho arcón...

"El arcón es de fines del siglo XVIII, se conoce no solo por el herraje que los hacen nuevos y les ponen herrajes de época sino por los canes que lo sustentan, el papel que lo forra, el embrimachado de las uniones, etc."

"Yo diría mediados del 19, el papel para mí es claramente papel de empapelar paredes tan popular en los años 20. El cierre del arcón no es el original, la cerradura sí. Nada más hay que ver el finísimo acabado y esmaltado del cierre.

El machihembrado de las juntas no sé yo donde lo habrá visto porque yo al menos con la capa de barniz que algún excelente carpintero le ha dado no veo nada. Solo se ve una junta... la tapa del arcón es la única que nos puede llevar a confusión. Yo lo dataría por lo más fiable, la cerradura, siglo XIX."

UNA BREVE CORRECCIÓN AL ESTUDIO SOBRE ISIDORO DE ANTILLÓN Y MARZO EN LA OBRA DE GUILLERMO BOTO: NOTICIA SOBRE CÁDIZ Y SU ISLA, POR EL BARÓN DE FÉRUSSAC (AÑO DE PUBLICACIÓN)

Descripción: Isidoro de Antillón y Marzo fue un diputado doceañista, jurista, geógrafo, naturalista y periodista aragonés, mártir de la Constitución gaditana, nacido en Santa Eulalia (Teruel), autor entre otras obras del primer atlas español: "Elementos de la Geografía astronómica, natural y política de España y Portugal" (Madrid, 1824), según el autor Guillermo Boto.

Entre mis libros encuentro otra fecha que es anterior a la que se cita en dicho estudio sobre la obra en cuestión: Madrid, 1808.

En este sentido podríamos inducir que la obra que consultó Boto pudiera ser una tercera edición y no una primera.

EN BUSCA DEL MISTERIOSO PERSONAJE GADITANO DE LA ÉPOCA DECIMONÓNICA: FR. F. DE CÁDIZ

Hace bastante tiempo adquirí en Jerez un libro del año 1716 titulado "Historia de la vida, virtudes y milagros de San Pedro González Telmo de la Sagrada Orden de Predicadores", escrita por Fr. Fernando de Pineda de la misma Orden, hijo del Real Convento de San Pablo de Sevilla.

En su corte delantero descubrí con sorpresa el nombre escrito de una persona: "Fr. F. de Cádiz".

Todo apunta a que sea el capuchino fray Félix de Cádiz (José Félix Longinos Arriete y Llano) nacido en dicha ciudad el 11 de marzo de 1811, en la calle San Miguel número 8. Ingresó en el Convento de Capuchinos menores de Cádiz hasta que en 1836 fue decretada la exclaustración de las órdenes religiosas. El padre Félix tuvo que acogerse durante varios años a la caridad de algunas familias gaditanas.

Su labor pastoral en la ciudad de Cádiz y, posteriormente en El Puerto de Santa María y Málaga, hicieron que la Reina Isabel II lo propusiera para el arzobispado de Cuba, lo que fue rehusado humildemente por el sacerdote gaditano.

A la muerte del obispo Juan José Arbolí y Acaso fue propuesto para la silla gaditana. Cuenta el padre León y Domínguez que fray Félix, al conocer la propuesta, estuvo largo tiempo arrodillado ante la Virgen del Rosario para finalmente aceptar la designación.

Su padrino fue el Príncipe de Asturias

TRAGEDIA EN EL RÍO GUADALETE: EL PUENTE DE BARCAS DEL PUERTO DE SANTA MARÍA (14 DE FEBRERO DE 1779)

La tragedia inédita está descrita en el libro titulado "NARRACION VERDADERA DEL ESTRAÑO SUCESO, ACONTECIDO EN LA RIA, Y PUENTE DE BARCAS DEL PUERTO DE SANTA MARÍA, EN EL DIA XIV DE FEBRERO DEL PRESENTE AÑO DE 1779, que fue el que señalò la Superioridad para bendecirlo: QUE PRESENTA A LA MEMORIA, Y LASTIMA CHRISTIANA el zelo de un afecto, dolorido de sus Desgracias; REDUCIDA A LA EXPLICACION DE LAS SIGUIENTES OCTAVAS", en el que se contiene el rezo de dichas octavas (combinaciones métricas de ocho versos endecasílabos, en que los seis primeros riman alternamente y los dos últimos forman un pareado).

En primer lugar, se citan en el texto algunas catástrofes acaecidas en España: un incendio que abrasó el Coliseo de la ciudad romana de Caesar Augusta (Zaragoza), un terremoto sucedido en Granada, un tsunami que arrasó en Valencia y un venerable templo que ardió en llamas en la ciudad de Burgos de Osma.

"La inauguración del puente fue el martes 14 de febrero de 1779 a las once de la mañana para lo que se prepararon una serie de festejos civiles (teatros y comedias, bailes, corridas de toros, etc.) y religiosos a las que debía asistir el propio Capitán General y su familia. Debido a la afluencia de tanta gente que para ver mejor se ubicó encima de las compuertas móviles, éstas y sus cadenas cedieron cayéndose al río gran número de personas. La tragedia fue terrible contándose más de cien personas fallecidas no siendo su número mayor gracias a que prontamente se dispusieron de lanchas y otros medios para socorrer a muchos de los accidentados" - El puente de San Alejandro de El Puerto de Santa María en 1779. Nuevas aportaciones para su historia, de José Manuel Baena Gallé.

Sin más dilaciones explica lo acontecido en el Puerto de Santa María (Cádiz):

Un 14 de febrero, día de los enamorados, de 1779 en el Puerto de Santa María, se inauguró un puente levadizo de madera que atravesaba el río Guadalete:

XII.

"Pareciendo preciso, ò conveniente,
para el recreo, adorno, y hermosura
del Puerto, y sus vecinos, una Puente
se hizo en su Ria de una estraña hechura:
Atravesaba toda su corriente,
que en liquidos cristales se apresura,
combatiendo sus olas lisongeras
en leños embreados, y maderas."

XIII.

"Eran ligadas Barcas su cimiento,
y en ellas afirmò el Arte estudioso
otro segundo, donde hacia asiento
de Tablones el peso poderoso:
Esta instable muralla, á quien el viento
combatia, y el Fluxo proceloso
de las aguas del Mar, en su destino,
senda franqueaba, y plàcido Camino."

XV.

"Esta màquina hermosa, y celebrada,
por discurso del Arte, y gallardìa,
parece ser, que fue finalizada
para el catorce de Febrero dia:
Fue de Facultativos registrada
por si es, que falsedad en ella havia;
no la hallò la pericia mas selecta,
con que se diò por buena, y por perfecta."

A grosso modo el puente de barcas era una hilera de barcas de madera ancladas al fondo y sujetas entre sí por garfios de hierro para paliar el efecto de las mareas.

Era un puente de dos plataformas (cada una de ellas se alzaban en dirección opuesta) y estaba destinado al tráfico marítimo:

XIV.

"Dividian su transito, y carrera
en el medio dos Puentes levadizas,
que abrian, siempre que oportuno era,
ligero curso à las espumas rizas:
Yà le cruza una Lancha lisongera,
yà le surcan tal vez advenedizas,
ò con su quilla le registra el suelo,
ligero Vaso, ò leve Navichuelo."

En el acto de bendición asistieron personas de todos los estamentos sociales y lugares de la Provincia de Cádiz:

XVI.

"Con catolico, grato rendimiento,
la Superioridad tubo advertida,
el moràl, y piadoso pensamiento 
de que ante todo fuese bendecida:
Para tan justo fin, y cumplimiento,
su politica quiso prevenida
combidar, con afectos diferentes,
mucha Nobleza, y calidad de gentes."

XVII.

"Al Clero combidòse respetoso,
para dar à la fiesta admiraciones;
à todo Personage decoròso,
y de Santo Domingo à los Varones:
Viòse un concurso pleno, y numeroso,
digno de obsequio, y graves atenciones,
porque vinieron, para hacerle cierto,
gentes de Cadiz, de Xeréz, y el Puerto."

XVIII.

"Diversas filas eran de Soldados,
las que en la Puente la quietud zelaban;
estos, marciales, prontos, y formados,
ordenes, y preceptos observaban:
A las puertas estaban retirados,
pues el resto al concurso franqueaban,
que fue en muy breve espacio (ò, suerte dura!)
tràmite infausto de su sepultura."

XIX.

"Entrò la Clerecìa respetable,
y un Superior tambien, devotamente,
à celebrar un acto tan loable,
tan justo, tan sagrado, y reverente:
Acompañòles la Orden Venerable
de Dominicos, grave, y tiernamente;
la Superioridad, y la Justicia,
docto Congreso, ò Junta de pericia."

XX.

"Otros varios sugetos, y Señores
de Empleos, y destinos singulares,
para aumentar à su concurso honores,
tambien entraron con Particulares:
En la ribera havia espectadores;
varias Señoras, varios Militares,
y Plebe, congregada sin bullicios,
que presenciò, infelices precipicios."

Por desgracia las cadenas del puente levadizo se rompieron y cayeron al río todas las personas que se hallaban en mitad del tránsito:

XXI.

"Estando en esta accion, de gozo llenas,
permitiò la desgracia, ò quiso el Cielo,
que de las Levadizas, las Cadenas
se rompiesen de pronto (Ah, desconsuelo!)
Aqui fueron los sustos, ansias, penas,
los clamores, congojas, y desvelo,
al verse sumergidas tantas gentes
de la Ria en las rápidas corrientes."

XXII.

"No puede, ni mi Pluma, ni mi labio,
de este instante infelìz, de este momento
(sin que se le haga à la expresion agravio)
referir el inmenso sentimiento:
Lo que no explique, suplamelo el Sàbio
con las ideas del entendimiento,
y figure las lastimas, y penas
en la Puente, la Ria, y las Arenas."

XXIII.

"Alli lucha, muriendo un Sacerdote,
con el Fluxo del Mar embravecido;
mas allà un Capitan, porque se note,
que hoy à Neptuno, Marte està rendido:
De otros muchos, las olas son azote,
sin que alguno à ser llegue preferido,
pues no se libran de su enojo ayrado,
ni el Noble, ni el Plebeyo, ni el Soldado."

Algunos intentaron socorrer a las víctimas que se hallaban cerca de la orilla pidiendo auxilio. Otros, sin embargo, sacaron como pudieron los cuerpos sin vida de los que habían fallecido (que después se les daría su debida sepultura):

XXIV.

"Yà para socorrer los afligidos,
que entre las aguas miran naufragando,
hombres varios se arrojan, revestidos
de la piedad, y sacanlos nadando:
Otros en ellas yacen sumergidos,
entre angustias, y sustos espirando,
quando otros salen con diversas Barcas
à ponerse à las iras de las Parcas."

XXV.

"Sacaron, recogieron, y libraron,
todos quantos pudieron los piadosos;
en los Templos los muertos enterraron,
con caridad, y afectos lastimosos:
Todos los vivos, la piedad usaron
en los asuntos dichos, virtuosos,
pues para no acordar las pompas vanas,
con lenguas, fueron mudas las Campanas."

El personal sanitario también asistió a los afectados y el número de muertos era incalculable, al igual que el de los heridos y las personas desaparecidas:

XXVI.

"Medicos, Cirujanos, Sangradores,
Curanderos, en fin, y Boticarios,
orden tubieron de los Superiores,
para asistir à los Enfermos varios:
Baxo apremios diversos, y rigores,
se mandó, no admitiesen sus salarios,
pues por zelo, y amor à obra tan pia,
el General, puntual les pagarìa."

XXVII.

"Esto asi satisfecho, y efectivo,
para consuelo de otras desventuras,
varias Limosnas hizo compasivo
en Pobres, del Señor, vivas hechuras:
De su retibucion son atractivo,
qual lo confiesan varias criaturas;
dichoso del que emplea con esmero
en semejantes Obras su Dinero."

XXVIII.

"Los lastimados fueron infinitos;
los muertos no se saben con certeza,
el Señor Santo, quiera que contritos,
gocen del Cielo la elevada alteza:
A todos les redima sus delitos,
perdonando sus culpas, y flaqueza,
y à nosotros nos libre de igual daño
el exemplo moràl del Desengaño."






viernes, 13 de noviembre de 2015

ACCIDENTES FERROVIARIOS GRAVES EN ESPAÑA: EL DESCARRILAMIENTO DEL TREN CORREO EN CÁDIZ (1879)



Grabado de una fotografía remitida por D. Emilio Rocafull al Diario
del descarrilamiento del tren correo en Cádiz el día 9 de mayo de 1879

Entre los accidentes ferroviarios más graves acontecidos en la década de 1870 en España se encuentra el ocurrido a las diez de la noche del viernes día 9 de mayo de 1879 en el sitio denominado El chato, cercano a la entrada de la ciudad de Cádiz, donde descarriló el tren correo procedente de Madrid a causa de haberse llenado la vía de una gran cantidad de arena por un torbellino. Acabó con cinco víctimas mortales y ocho más heridas.

La Correspondencia de España recibió la noticia y detalles del siniestro ocurrido en la línea férrea cerca de Cádiz el miércoles día 14 de mayo. (1)

El corresponsal del diario escribió la siguiente carta el sábado día 10 de mayo en la que narra con exhaustivo detalle los escalofriantes hechos acaecidos de la noche anterior:

A las diez de la noche del viernes, y al llegar el tren correo al sitio denominado El chato, á seis kilómetros de esta ciudad, descarriló la máquina rompiéndose las amarras, cayendo al terraplen que es de curtísima elevacion, y quedando enterrada en la arena hasta la mitad de ella. Los coches con la velocidad que llevaban deshicieron el furgon de equipages, un coche de tercera y otro de segunda no quedando entero del primero mas que la techumbre. Afortunadamente en éste solo venian 40 sacas de la correspondencia para La Habana, y en el segundo de tercera se han salvado milagrosamente los viajeros, quedando suspendido y con grandisima inclinacion hácia el terraplen. Debajo de este coche apareció formando un monton entre las primeras ruedas los cadáveres de un hombre, dos mujeres y un guardia civil de primera que en la ultima estacion tuvo la mala suerte de cambiar de coche por custodiar más de cerca la correspondencia. Cogida por el hombre y por la rueda del wagon estaba aun con vida una de las hijas de la mujer que yacía muerta descansando precisamente su cuerpo sobre el cadáver de su madre.

La escena que se presentó á nuestra vista, no hay palabras con qué esplicarla: los gritos y lamentos de la infeliz daban á entender que debajo del coche se encontraba algun viajero con vida: pero los trozos de los demás coches, hacian imposible penetrar donde se encontraba la infeliz. El señor gobernador, así como el señor alcalde y secretario del gobierno, acompañados del jefe de órden público y fuerza á sus órdenes, dieron oportunas disposiciones, pudiendo conseguir, no sin grandisimo trabajo, el médico D. Rafael Diaz Rocafull y con esposicion de su vida, llegar hasta donde se encontraba la herida, acompañado de algunos practicantes del hospital de San Juan de Dios; no era posible: volcar del todo el coche que estaba suspendido sobre el terraplen, pues al desprenderse algunos de los hierros hubiese muerto aquella infeliz; el Sr. Rocafull, que merece todos nuestros elogios, consiguió por fin desasir aquella infeliz mujer de la rueda que la oprimia el hombro, colocándola en una camilla y en el tren de auxilio para conducirla al hospital; en medio de sus lamentos pedia que sacasen á su infeliz madre, que sin duda por la coincidencia de estar ella encima de su cadáver no supo que habia muerto.

Como el descarrilamiento ocurrió tan cerca de esta ciudad, la mayoria de los viajeros unos á pié y otros en los carruajes que venian de San Fernando, llegaron á esta ciudad, no quedando en el sitio de la catástrofe más que dos heridos y algunos contusos á quienes hicieron la primera cura los Sres. Rocafull y ayudantes que llevaba.

De los ocho heridos que han entrado en el hospital cuatro han salido para sus casas quedando los otros cuatro pero no de gravedad.

Al sitio de la ocurrencia acudieron el juez de primera instancia de Santa Cruz, promotor fiscal, administrador de correos y demás funcionarios de la administracion.

Desde los primeros momentos se presentaron los tenientes de alcaldes señores Tones y Cuarteroni, inspectores de órden público y varios médicos que acompañaron á las autoridades prestando auxilio: entre ellos recordamos á los Sres. Marenco, Vilches, Moreno Alsina, Torres, Villaoscusa y otros varios. En el hospital se encontraban los Sres. Llacanete y Benjumeda.

El juzgado empezó á instruir las oportunas diligencias sobre el terreno, y los jefes de la guardia civil allí presentes, secundando las órdenes del señor gobernador civil, y auxiliados de los individuos del cuerpo de órden público, municipales y empleados del ferro-carril, así como del jefe de la estacion Sr. Bobadilla y del señor D. Francisco Dolarca, agente comercial de la empresa, procedieron en el acto á estraer todas las sacas de la correspondencia para Cuba, conduciéndose los muertos al depósito del cementerio.

Los equipages, así como algunos efectos de valor que se encontraban diseminados por el suelo, estuvieron custodiados por fuerza de la guardia civil, teniendo que hacerse el trasbordo del tren-correo, que ha salido esta madrugada.

Un estranjero que venía en el segundo coche perdió el tren en San Fernando, teniendo que tomar una calesa en la que llegó á Cádiz, salvándose por lo tanto de una muerte casi segura.

El conductor del tren, que venía en el furgon de equipajes, se ha salvado milagrosamente, así como el maquinista y fogonero á los que despidió la máquina, viniendo á caer sobre el arenal con solo ligeras contusiones.

El señor gobernador militar dispuso inmediatamente un servicio completo de camillas.

De Jerez salió otro tren de socorro con operarios de la línea, y el director de la misma en un tren express de Sevilla, acompañado del Sr. Pol, ingeniero de traccion, y del Sr. Darjent, de vía y obras, empezando inmediatamente los trabajos para dejar espedita la via, cuya dificil operacion ha sido llevada á cabo con una celeridad inesplicable, pues á las doce del dia estaba despejada la línea.

Los Sres. D. Enrique Boucherant, director de la línea, y D. Francisco Llolarea, han visitado en el hospital á los heridos: la mujer herida que se estrajo de entre las ruedas se encuentra algo mejor.

Los heridos que quedan en el hospital son: Manuel Barrena Marin, José Salgueiro Ríos y Maria, Luisa, Dolores y Gertrudis Garcia.

La version más autorizada que corre respecto á la causa del descarrilamiento es la de haberse llenado la via de una gran cantidad de arena por una manga de viento.

Los equipages se han encontrado completamente revueltos con las ropas y efectos, pues los mundos y maletas se han destrozado. (2)



Hundimiento del pontón Alabern en el acto de pasar el tren de Granollers, en ocubre de 1863
(dibujo remitido por uno de los viajeros) en la revista española El Museo Universal


Para saber más:

(1) Periódico vespertino publicado en Madrid, de ideología conservadora fundado en 1859 por Manuel María de Santa Ana y desaparecido en 1925, desbancado por El Imparcial.

(2) La Correspondencia de España. 14-05-1879, portada. Hemeroteca digital de la Biblioteca Nacional de España (BNE).



lunes, 9 de noviembre de 2015

LA CARTUJA EN EL RECUERDO NUNCA PERECERÁ (colaboración de Francisco Jordi Sánchez)



Francisco Jordi Sánchez, autor de la poesía
y un gran amante de su tierra natal

En 2001 mi padre, Francisco Jordi Sánchez, publicó la siguiente poesía en el Diario de Jerez, con motivo de la salida de los cartujos de Jerez. Mis abuelos tenían una finca en Montealegre, fueron muchos los recuerdos...




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Qué sola te quedas Cartuja,
qué triste se queda mi alma.
El río que ciñe tu cintura
se llevará mis lágrimas,
por no volver a escuchar
el tañer de tus campanas.

Bronce que llamaba a Maitines
entre el centellear de los luceros,
que resplandecientes como candiles
iluminaban tu silencio.

Repiques a Laúdes despertaban la vega,
ahora Montealegre y Lomopardo
dormidos en sueños quedan.

Y en el ocaso... 
Vísperas nos enseñaban:
qué efímera es la vida,
qué rápido el tiempo pasa...
hoy estamos aquí,
no sabemos si mañana.




http://www.entornoajerez.com


Que todo sea permanente
es una gran falacia.
Pero qué fría es la piedra
por bien que esté cincelada.

La Cartuja sin cartujos
es polvo, no es nada,
es noche sin luceros,
es día sin alba,
es tarde sin ocaso...
si no tañen sus campanas.

martes, 27 de octubre de 2015

LOS PEORES ÁNGELES NO TIENEN ALAS PERO SABEN VOLAR...


Backflip of angel o voltereta hacia atrás
del ángel, en La Caleta (Cádiz)
En esta ocasión, me gustaría dar mi propia visión sobre un mundo al que pertenecí hace mucho tiempo y que todavía añoro ya que a veces me evoca buenos recuerdos. Muchos lo consideran Parkour, Freerunning, Streetstunts, no lo sé, como diría mi estimado amigo, Álex “Link” Domarco: «se trata del simple movimiento. Moverse por moverse, moverse por placer, por el placer del movimiento. Ser capaz de hacer cualquier movimiento, en cualquier lugar, en cualquier momento. A eso lo llamo libertad. Y es que cuando mente, cuerpo y corazón se ponen de acuerdo eres capaz de todo. No permitas que tu cuerpo sea un lastre sino una herramienta para alcanzar tus sueños.»

Un salto de longitud con caída mortal
en las murallas de San Carlos (Cádiz)
La filosofía de este estilo de vida consiste básicamente en superarse a sí mismo, sin perseguir ningún tipo de reconocimiento, excepto la propia satisfacción personal. Al ser conscientes que tarde o temprano nuestros pensamientos se desvanecerán y todos esos buenos momentos quedarán reducidos al olvido, siempre anhelaremos dejar una huella en cualquier ámbito de nuestra vida como legado para esas futuras generaciones. Existe mucha competición al respecto, pero al final los que verdaderamente triunfan son aquellos que lo practican únicamente con afán de autosuperación y siendo constantes.

En este sentido, no se necesitan alas para poder volar, a través de la perseverancia, el esfuerzo y las caídas uno aprende a cumplir sus sueños. Como la vida misma, se trata de un continuo aprendizaje, al principio comenzamos con ilusión lo que consideramos un hobby y finalmente se convierte en nuestro estilo de vida. Todos tenemos ese yo interior con capacidades asombrosas, capaz de romper los límites establecidos. Posiblemente, muchos se preguntarán, ¿es cuestión de técnica o de imprudencia? Depende su elección. Es decir, la locura deja de serlo una vez que se adquiere la técnica, por tanto, la locura es inversamente proporcional a la técnica. A medida que aparece la técnica, desaparece la locura.

Wallflip 360º o backflip en pared con tirabuzón
en el Parque Genovés (Cádiz)
Alejandro Camacho, Álex “Link” Domarco y otros atletas de élite son el ejemplo más paradigmático respecto a lo dicho anteriormente. Con el transcurso del tiempo, han conseguido controlar esa locura relacionada con este deporte urbano de riesgo. En definitiva, se trata de una forma más de expresión cultural y por ese motivo, desde aquí me gustaría hacer un llamamiento a todas las instituciones para que se manifiesten y pongan en valor esta nueva modalidad deportiva que actualmente es considerada como tabú por su práctica en el inmobiliario urbano.

Existen una serie de antecedentes que coadyuvan, en cierto modo, el uso actual de este deporte. En aras de la brevedad, intentaré sintetizar grosso modo el primero de ellos que se originó en Europa Occidental antes de la Primera Guerra Mundial por el oficial naval francés, D. Georges Hébert, que fue su precursor al promover una serie de habilidades atléticas inspiradas de unas tribus indígenas que conoció en África. Él anotó lo siguiente: «sus cuerpos eran espléndidos, flexibles, ágiles, hábiles, exactos y resistentes, sin más entrenador en la gimnasia que su vida en la naturaleza.» (1)

En 1902 experimentó una catastrófica erupción volcánica en la aldea de St. Pierre en Martinica a la que fue asignado y coordinó heroicamente la evacuación y rescate de aproximadamente setecientas personas. A raíz de aquella experiencia desarrolló unas cuantas ideas esenciales que a día de hoy son el significado intrínseco de este deporte:

1. El ser humano es más que un simple organismo: posee un cerebro y un alma.” (Hébert, 1925, p. 23), por ende, consideraba que las facultades psíquicas debían educarse simultáneamente con las facultades físicas.

2. Ser fuerte significa estar desarrollado de una manera completa y útil,...” (Hébert, 1925, p. 79), así pues, la naturaleza es el medio ideal para entrenar esa fuerza altruista con alegría y absoluto bienestar. De ahí su célebre frase que decía: «être fort pour être utile», es decir, «ser fuerte para ser útil».

Georges Hébert en 1903
Cuando se convirtió en profesor de educación física en la Universidad de Reims, estableció un nuevo método de entrenamiento denominado le méthode naturelle (método natural) que consistía básicamente en el respeto a la naturaleza del niño, escogiéndose movimientos que parten de lo más simple a lo más complejo. (2)

Arcángel San Miguel en la esquina
de la C/San Miguel (Cádiz)
Ese método natural ha llegado de la mano de los atletas citados anteriormente hasta las calles de la ciudad de Cádiz en un vídeo de acción frenética en el que desafían a las leyes de la gravedad, no apto para acrofóbicos. Nuestro principal atleta es Alejandro Gómez de la Calzada Camacho, conocido como Alejandro Camacho y fue uno de los precursores de esta disciplina en la provincia de Cádiz por su excelente estilo, técnica y eficacia. Además de ser un buen amigo mío, es también mi ídolo y por tanto, su imagen me ha inspirado a un personaje fundamental que será protagonista en mi próxima novela histórica recreada en nuestra provincia entre finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX.

Esta última etapa fue una época muy convulsa en la que surgieron una serie de acontecimientos revolucionarios y oleadas de cambios radicales que determinaron el futuro de nuestra nación: el escenario perfecto para nuestro intrépido atleta, en pleno conflicto bélico contra las tropas francesas del emperador Napoleón I Bonaparte. No pretendo hacer aquí spoilers ni mucho menos, ni dar más datos significativos sobre mi próxima novela histórica, pero sí me gustaría hacer hincapié en un aspecto muy importante que considero necesario, si realmente les apasiona la historia, el arte, la adrenalina, la aventura, el amor o los enigmas y misterios ocultos... es el libro indicado para usted, estimado lector.

Un recorrido por las murallas (Cádiz)
Así pues, el siguiente vídeo es un homenaje a cada una de esas personas que rompieron sus límites e hicieron lo imposible para que se les recordase eternamente. Agárrense...

Véase el siguiente vídeo publicado en YouTube” Cádiz Directo:

https://www.youtube.com/watch?v=lmcTDzzXt70

http://www.cadizdirecto.com/los-peores-angeles-no-tienen-alas-pero-saben-volar.html

Para saber más:

(1) https://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Hébert

(2) GÁLVEZ CONTRERAS, Eimmy Noemi. El método natural de Georges Hébert: una aproximación a la Educación Física en el Real Decreto de Educación Española. Lecturas: Educación Física y Deportes, Revista Digital. Buenos Aires, 2011. pp. 1-13.

viernes, 23 de octubre de 2015

A MODO DE INTRODUCCIÓN: SERENDIPIA

Con la colaboración de nuestro amigo, D. Antonio de la Cruz.

D. Antonio de la Cruz, miembro de la Asociación para la Difusión e Investigación del Patrimonio de la Provincia de Cádiz (ADIP), y D. Francisco Jordi Páez realizan una primera toma de contacto en el estudio de algunos documentos del fondo bibliográfico y archivístico familiar de los Jordi. Estos documentos contienen datos esclarecedores que atestiguan unos hechos insólitos acaecidos esencialmente a finales del siglo XVIII.

D. Torcuato Cayón de la Vega. Anónimo. Óleo sobre lienzo
datado del siglo XVIII. Catedral de Cádiz
Instrucciones del marqués de Casa Madrid para que se hiciese una cúpula en su capilla de enterramiento en la iglesia de San Felipe Neri (Cádiz), o la manumisión de un esclavo negro suyo después de que falleciese dos días antes de llegar a Veracruz (México) a bordo del navío San Fernando son los datos históricos más relevantes que salen a la luz de un testamento de 1771 en su vaciado documental.

Instantánea de una de las páginas del manuscrito 
cedida por D. Antonio de la Cruz
La emisión de un edicto en 1782 por el que se notificaba a las ciudades de Jerez de la Frontera, El Puerto de Santa María, San Fernando (villa de la Real Isla de León) y Cádiz, esta última por pregón, de la subasta de las cinco manzanas del barrio de San Carlos una vez finalizada la construcción de las murallas de San Carlos y sus respectivas bóvedas a iniciativa del gobernador de la ciudad, el conde D. Alejandro O’Reilly, que tenía como misión reorganizar el sistema defensivo de la Bahía de Cádiz, o la presencia de D. Torcuato Cayón de la Vega en la Junta de Fortificaciones cuando se pretendía construir un baluarte más adelantado que el de San Felipe son también otras aportaciones documentales de especial interés sacadas de los documentos anteriormente mencionados.

Instantánea de una de las páginas del manuscrito 
cedida por D. Antonio de la Cruz
Estos estudios y otros más desembocarán en una serie de artículos, previa negociación entre ambos investigadores, que se publicarán a principios de 2016 que recibirán el título de Serendipia” en aras de que esté al alcance de todo el mundo, inclusive de los expertos. Ambos estudiosos emplearán su metodología y disciplina en el rastreo de los documentos en cuestión que les conducirán seguramente a una serie de acontecimientos totalmente inéditos hasta el momento.

Véase la siguiente noticia publicada en “Cádiz Directo”:

http://www.cadizdirecto.com/serendipia.html

domingo, 2 de agosto de 2015

PAISAJE SOBRE LAS VIÑAS


El Séneca y sus puntos de vista, editado por Jerez Gráfico,
con motivo de la II Feria Internacional del Campo (1953)
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Colaboración de mi estimado padre, D. Francisco Jordi Sánchez.

Bien sabe mi familia, del manifiesto amor que le tengo al paisaje que tenemos frente a casa, sentimiento que es compartido con ellos. Este fondo, es como una película fija, en la que la vista no se cansa, y que va cambiando el escenario con el devenir de las estaciones.

Las viñas van mudando el color dominante de este cuadro, pasan del verde intenso de la primavera, a ir tornando en tonalidades marrones y rojizas en otoño, hasta quedar de un pardo albariza, que las viñas dejan traslucir por entre las desnudas cepas, del frío y húmedo suelo del invierno. Nada que envidiar a la Toscana.

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A todo esto el sol del ocaso, cambiante según el mes, se va acostando en viñas distintas, en San Juan queda posado sobre Cerro Nuevo y Cerro Viejo en un equilibrio equidistante digno de una postal, a partir de ese día va recorriendo, La Capitana, Santo Domingo, para perderse allá en el mes de diciembre donde intuyo queda el Puerto de Santa María y Rota.

En mi deambular de búsqueda de libros, un día me llevé una gran sorpresa, al caer entre mis manos un libro en rústica de D. José María Pemán, titulado: El Séneca y sus puntos de vista, editado por Jerez Gráfico, con motivo de la II Feria Internacional del Campo (1953), en el que figura compartida entre la portada y la contraportada este mismo idílico paisaje, con Pemán sentado en una silla de enea, leyendo el ABC (1).

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Este escritor residió grandes temporadas en la viña de Cerro Nuevo, a medias retiro a medias observatorio, que queda al fondo de este enmarque. El diseño y proyecto de la fachada principal del caserío se le atribuye al arquitecto francés Charles Garnier (1825-1898), ofrecido de manera gratuita al vinatero jerezano, D. Pedro Julián Pemartín y Lafargue, por hacerse pagar a buen precio su obra de El Recreo de las Cadenas(2).

Estuve buscando el enclave justo en el que posó Pemán para la foto en los años 50, y todo parece indicar que fue a la espalda de La Venta El Domi.

Mi estimado padre, D. Francisco Jordi Sánchez, no pudo cuando menos, que escribirle a tal descubrimiento las siguientes letras:

www.entornoajerez.com


En un trono de enea,
ojea sentado su eminencia
esas columnas de sapiencia
que El Séneca” escribiera.

Por encima de las gafas otea
un fondo de suaves lomas,
por donde escarpan vides y trigos
como linos de congeladas olas.

Cerro Nuevo, Cerro Viejo, Capitana...
bergantines hechos cortijos,
izando velas de cal blanca
sobre océanos de campos divinos.





Para saber más:

(1) PEMÁN PEMARTÍN, José María: El Séneca” y sus puntos de vista (colección de los artículos publicados por el autor en ABC, más algunos otros inéditos). Ed. Jerez Gráfico, Jerez de la Frontera, 1953.

(2) PEMÁN PEMARTÍN, César: En torno a Pemán: La Casa del Cerro. Excm. Diputación Provincial de Cádiz, 1974. pp. 167-176.

Véase el siguiente artículo publicado en En torno a Jerez:

http://www.entornoajerez.com/2014/04/paisaje-sobre-las-vinas-francisco-jordi.html

sábado, 1 de agosto de 2015

NUESTRO VIAJE COMIENZA BUSCANDO LA LUZ ENTRE LAS “NEBULOSIDADES DE LA HISTORIA”


«Una biblioteca no es un conjunto de libros leídos,
sino una compañía, un refugio y un proyecto de vida.»
(Pérez-Reverte, Arturo)
Me llamo Francisco Jordi Páez y provengo de una dinastía de libreros e impresores catalanes establecida y afincada en Barcelona durante varios siglos que por casualidades del destino el último de ellos recaló en el Jerez bodeguero de 1850. Ese sentimiento de pasión por los libros y la historiografía local como herramienta de reconstrucción del pasado es lo que me ha impulsado a emprender un nuevo viaje: encontrar la luz entre las nebulosidades de la Historia. La Historia de la provincia de Cádiz. Una Historia inacabada, como aquel puzzle incompleto que necesita de sus restantes piezas diseminadas para completarse.

Viajero frente a un mar de nubes,
de Caspar David Friedrich, 1818
Nebulosidades de la Historia” es un servicio sin ánimo de lucro y a disposición de todos los ciudadanos que se centra exclusivamente en los siguientes aspectos:

1. Divulgar crónicas completamente inéditas y desconocidas relativas a la provincia de Cádiz.

2. La puesta en valor y difusión de su patrimonio histórico-artístico.

3. Incentivar y extender su cultura más allá, es decir, sin límites (de ahí el lema «Plus Ultra» que aparece en la cinta que enaltece su escudo oficial en las columnas de Hércules).

Consiste básicamente en una recopilación de todos mis artículos de investigación que irán dentro una obra monográfica que se publicará en formato papel anualmente. Esta página web está destinada expresamente para aquellos que no puedan costearse el libro y deseen acceder a ella directamente en formato digital. Esa es mi auténtica pretensión, que esté al alcance de todo el mundo que sienta ese amor e interés por la historia de nuestra tierra.

El nombre está extraído de la introducción de un estudio histórico-crítico relativo a la Batalla de Barbate que publicó mi antepasado historiador arcobricense, D. Miguel Mancheño y Olivares, en 1899. Era el primo de mi tatarabuela, Juana Mancheño Rodriguez. En este sentido, pensé que su título sería el más razonable que podría recibir este proyecto.


Acantilados blancos en Rugen,
de Caspar David Friedrich, 1808
Hace tiempo leí una frase que decía: «Creemos firmemente que la historia de Cádiz está aún por escribirse, pues los fantásticos relatos de algunos historiadores no tienen base donde sostenerse y la mayoría se deciden a copiarse unos de otros, sin detenerse a comprobar los datos, como si fueran verdades incontrovertibles.» (Picardo, 1949: pág. XV).

Cuánta razón había en aquellas palabras, pues existen pocos hechos que sean fehacientes y es que nada debe considerarse como absoluto ya que una fuente nos remite siempre a otra fuente y probablemente ahí encontremos o no la clave, eso dependerá de nosotros al decidir a dónde queremos ir y cuán lejos queremos llegar.

Empecemos, pues, sin más dilaciones este viaje. Hoy mismo, un uno de agosto de dos mil quince, entre las nebulosidades de la Historia plagadas de confusiones e incertidumbres en aras de evidenciar la verdad a través de mis últimos estudios de investigación relativos a la temática gaditana, clara como la luz del mediodía.


La obra de mi antepasado historiador arcobricense,
D. Miguel Mancheño y Olivares, datada de 1899

Véase el siguiente vídeo:

https://www.youtube.com/watch?v=S6jJGjptgX4